| 蹲在胡同口的猫's profile苗的夜游园.....PhotosBlogLists | Help |
苗的夜游园.....在倾斜的街角,我们颓然的拥抱.没有一只鸟,过问破碎的别离. |
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October 26 回顾 天下没有白吃的午餐,拥有意义重大的关系的代价就是痛苦。内在的痛苦会开启通往灵魂底层的管道;愿意在别人身上投入意义的人,才能拥有成熟 深入的关系。保罗.茨威格曾说:当人达到痛苦的年岁,就能达到成熟的层次,并能拥有生活的艺术。 October 04 记录
面对困惑,颠覆所有并不是勇气。谁都知道推倒轻易,建设却艰难。就如同离家出走容易,容纳自己和他人却不容易。无可置疑,有时担当更显意味。 至于感情,选择自己认为舒适和愉快的方式。我们在世间的时间短促,感情是重要的记忆和财富,不要被它负累,而要与它和谐共存。至于其他外界的外人的标准的因素,与此无关。感情可以隐秘而单纯。感情首要的是要对它尊重和爱惜。
August 27 诗我享有别人体会我痛苦的喜悦, 陌生人抱着我、告诉我我被爱着。 我探索我的灵魂,体会我的愤怒与悲哀。 我感觉完整但仍有需要填补的空虚, 只有经验到人与人之间特殊的亲密、爱与关怀, 才能使我们感到圆满。 说爱写爱都不难。 即使这抽象的爱不曾许诺给一个孤独的灵魂。 我张开双臂轻轻拥着那些 我曾感到没理由占据我时间的人们。 我听见了受伤的呐喊:哭泣着感受他们的痛和我自己的痛。 我的生命复苏了,当我察觉到 生命在人类灵性的连接处是自有其源头的。 当我们独处并拒绝开放自己和分享着人类的灵性时, 我们已容许自己死去。 我的命运是我只是我自己。我能得救是因为那儿曾经有你。
——拉里戈尔德(Larry Gold) August 18 修身.我们不应以对方的言行来影响我们的情绪,我们自己应该发现和发展自己本体,并将此事凌驾于任何事物之上,改变别人和控制别人都是不可能的,或者是暂时的,或者说一定会落空的,我们能够掌控的是自己面对的态度,即使遭遇背叛也要看看自己该如何面对,不要一味的沉溺在悲伤与抱怨中。中国人讲修身 齐家 治国 平天下,可是现代人大多数都反着来 平天下 治国 齐家 修身。要知道我们在修身上还有很多功课要做。以外在的人事物的改变而改变我们自身的性情是本末倒置了。自己内在的创伤 心里坑洞要自己修复并发展出更广阔的空间,外在的人事物随缘 如果好是锦上添花 如果不好就就需发展自己的本体不要抱怨 不要悲伤 这样只能暴露更多的缺失。自己的功课一定要做,因为根本逃不掉。 July 04 生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。6月 我几乎休了一个月的假,这一个月我完全没有事做,这是我近几年来精神体悟最丰富的时段,除了放松之外,我没做什么认真的事,我只是看书,修行,睡觉。我煮东西吃,打坐,也写点东西。我没有行程,没有时间表,也没有什么“应该做的事”。这一段时光完全开放,不定时,让我消化了很多东西。回来后明显感到身体的能量 与精力都很充沛,内心的清凉自在代替了自我紧缩,我体尝到了从未有过的轻松。那好像是一个洞察自我以及未来的重要的时刻。我感觉自己重新发现了非常重要的一部分。我似乎从强调心智活动的男性文化中走出了自己的路。学校强调的都是知识,事实,内容,思考与分析。我发现那些事自己已经相当擅长了,那是一种超越他人,赢取赞赏与注意力的方式。除此之外还有什么呢?我已经走过那条平坦 标记清晰的路。我的能力足以胜任,内心却不向往。 我内心扰动的是我未来要做的事情的新标准,我听到心中一直在说,你可以做你自己真正想做的事,而不是那些你必须做的事。 究竟哪些事情是我想做的?这么说吧,是那些我偶然发现的事情,它们正从我心中沸涌而出。阅读,写作,瑜伽,书法等等,但在一般人的价值里,那是肤浅,不正经,不重要,没有益处,甚至没什么贡献的事情,充其量只能当作一种兴趣罢了。我接受了一般人的价值观,但也阻碍了自己生命中的喜乐,活力与能量。 我很清楚地记得中学时曾写过一篇深夜独坐床缘阅读的心情报告。我详细的描述自己的感受,温暖晕黄的光线,受灯光吸引而来的飞虫,双腿触及床单的感觉,深夜的静谧,翻阅纸张的感觉与美妙的声响,以及文字所带给你的力量与另人愉快的能力。我依稀记得自己喜欢的段落,我常把它们抄写下来,反复咀嚼其中的意涵,感觉就像吃糖一样。 此外,我很喜欢和一群人一起工作,就像在寺庙时,我并不想回学校继续研究理论,我真正感兴趣的是以实际的方式去帮助人。 这所有的事情,我对它们的热爱,都在很自热的状态下产生,我从未刻意计划或透过思维来发现它们。这或许是我在寺庙过的如此快活的原因。 这像不像发现自己的守护神的感觉?我的感觉并非灵光乍现,它和心智无关,更不像拥有丰功伟业那么显赫。但这就是我认为自己要做的事情,更宁静,更无目的,更阴柔一些。它隐身于背景中,它和身体及大地有更多的联接,对我而言,又显得更真实。
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